https://hdl.handle.net/11185/6315 2026-06-24T20:15:20Z 2026-06-24T20:15:20Z Rey, María Florencia https://hdl.handle.net/11185/8872 2026-06-16T12:34:04Z 2026-05-18T00:00:00Z

Relaciones de género en el trabajo sindical. Un estudio en dos organizaciones sindicales de Santa Fe Rey, María Florencia La presente tesis doctoral tuvo como objetivo analizar las relaciones de género en el trabajo sindical desde una perspectiva organizacional, un enfoque de abordaje poco explorado entre los estudios sindicales en clave de género. Para alcanzar dicho objetivo, la estrategia metodológica trazada fue cualitativa, sincrónica y flexible, y se basó en un estudio de caso múltiple encastrado, a partir de dos casos de estudio situados en la ciudad de Santa Fe, Argentina. Este diseño metodológico, que se nutrió de los aportes del método biográfico y de la etnografía, permitió advertir que la estructura y la cultura organizacional moldean las características que adquieren el trabajo sindical y las trayectorias gremiales, e inciden en la manera en la que se expresan las relaciones de género. En primer lugar, caracterizamos el trabajo sindical atendiendo a las condiciones en que se realiza, la manera en que se organiza y los recursos que se movilizan en su ejercicio. Identificamos que existe una división social, técnica y sexual del trabajo sindical, a la par que una distribución de los recursos materiales atravesada no solo por el género, sino también por el puesto ocupado dentro de la estructura gremial. En segundo lugar, analizamos la forma en la que género y generación se expresan en las estructuras gremiales y las dinámicas sindicales, como también en la articulación entre trabajo sindical y trabajo reproductivo. Finalmente, reconstruimos las trayectorias sindicales advirtiendo las lógicas patriarcales que imperan en su construcción y el impacto de la disponibilidad biográfica.; The aim of this doctoral thesis was to analyse gender relations in trade union work from an organisational perspective, an approach that has been little explored in gender-focused trade union studies. To achieve this aim, the methodological strategy adopted was qualitative, synchronous and flexible, and was based on a multiple embedded case study, drawing on two case studies set in the city of Santa Fe, Argentina. This methodological design, which drew on the contributions of the biographical method and ethnography, revealed that organisational structure and culture shape the characteristics of trade union work and union trajectories, and influence the way in which gender relations are expressed. Firstly, we characterised trade union work by examining the conditions under which it is carried out, the way in which it is organised, and the resources mobilised in its practice. We identified a social, technical and gendered division of trade union labour, alongside a distribution of material resources shaped not only by gender but also by the position held within the trade union structure. Secondly, we analyse the way in which gender and generation are expressed in trade union structures and dynamics, as well as in the relationship between trade union work and reproductive work. Finally, we reconstruct trade union trajectories, highlighting the patriarchal logics that underpin their formation and the impact of biographical availability. Fil: Rey, María Florencia. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.

2026-05-18T00:00:00Z Capovilla, Cecilia https://hdl.handle.net/11185/8850 2026-06-02T14:07:58Z 2025-09-25T00:00:00Z

El sufismo en la Argentina: la orden Naqshbandi Haqqani, en las fronteras entre el Islam y las espiritualidades Nueva Era Capovilla, Cecilia A partir de un trabajo etnográfico multisituado, la tesis analiza cuatro enclaves rurales de la orden sufí Naqshbandi fundados entre 1999 y 2013 en Mallín Ahogado (Río Negro), San Esteban (Córdoba), La Consulta y Las Vegas (Mendoza). Estos enclaves, conformados por argentinos conversos, constituyen formas locales de territorialización del sufismo, guiadas por líderes carismáticos que reinterpretaron el proyecto espiritual global de la tariqa, así como su repertorio doctrinal, ritual y estético. Desde una perspectiva socioantropológica de la religión que reconoce el punto de vista nativo y la manera en que los actores elaboran su experiencia espiritual, el estudio examina la articulación entre conversión religiosa, devoción islámica, translocalización del sufismo, dinámicas comunitarias y estilo de vida rural. Se muestra cómo una red espiritual transnacional se reconfigura en el contexto argentino adquiriendo rasgos propios y configurando modos contemporáneos de habitar lo religioso en la ruralidad. Mediante un análisis etnográfico comparativo —centrado en trayectorias de conversión, estilos de liderazgo, organización espacial y prácticas cotidianas— se identifican variaciones internas que permiten comprender diferentes modalidades de autoridad, pertenencia y vida comunitaria. La tesis demuestra que estos enclaves, situados en territorios donde circulan otras formas de espiritualidad de corte Nueva Era, sostienen un núcleo doctrinal y ritual islámico definido. Las prácticas asociadas a espiritualidades alternativas ocupan posiciones marginales y estratégicas, operando como umbrales biográficos, recursos económicos o fronteras simbólicas. Se sostiene que la centralidad de la devoción sufí, combinada con la valorización del entorno rural, la disciplina comunitaria y el maestro espiritual, vertebra un proyecto religioso.; Based on multisited ethnographic fieldwork, this thesis analyzes four rural enclaves of the Naqshbandi Sufi order founded between 1999 and 2013 in Mallín Ahogado (Río Negro), San Esteban (Córdoba), La Consulta, and Las Vegas (Mendoza). These enclaves, composed mainly of Argentine converts, constitute local forms of Sufi territorialization, guided by charismatic leaders who reinterpreted the tariqa’s global spiritual project, as well as its doctrinal, ritual, and aesthetic repertoire. From a socio-anthropological perspective on religion that recognizes the native point of view and the ways in which actors construct their spiritual experience, the study examines the articulation between religious conversion, Islamic devotion, the translocalization of Sufism, community dynamics, and rural lifestyles. It shows how a transnational spiritual network is reconfigured within the Argentine context, acquiring distinctive features and shaping contemporary ways of inhabiting religion in rural settings. Through a comparative ethnographic analysis—focused on conversion trajectories, leadership styles, spatial organization, and everyday practices—the research identifies internal variations that allow for an understanding of different modes of authority, belonging, and community life. The thesis demonstrates that these enclaves, located in territories where other New Age–oriented spiritualities circulate, sustain a clearly defined Islamic doctrinal and ritual core. Practices associated with alternative spiritualities occupy marginal and strategic positions, operating as biographical thresholds, economic resources, or symbolic boundaries. It is argued that the centrality of Sufi devotion, combined with the valorization of the rural environment, community discipline, and the spiritual master, structures a religious project. Fil: Capovilla, Cecilia. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.

2025-09-25T00:00:00Z Motura, Nicolás Daniel https://hdl.handle.net/11185/8815 2026-05-04T13:08:29Z 2026-04-20T00:00:00Z

Actores, partidos e identidades políticas en la Entre Ríos de entreguerras (1914-1943) Motura, Nicolás Daniel Esta tesis doctoral, titulada "Actores, partidos e identidades políticas en la Entre Ríos de entreguerras (1914-1943)", analiza las transformaciones políticas y sociales en la provincia de Entre Ríos durante la primera mitad del siglo XX. El estudio se centra en el prolongado predominio de la Unión Cívica Radical (UCR), que mantuvo la gestión del Estado provincial de manera ininterrumpida durante 29 años, hasta el golpe de Estado de 1943. El trabajo examina las particularidades de la configuración de identidades de los principales actores colectivos —radicales, conservadores y la Iglesia Católica— en un contexto de democratización bajo la Ley Sáenz Peña. A través de un enfoque cualitativo y prosopográfico, se reconstruyen las trayectorias de las élites y las mutaciones institucionales. Una característica distintiva del caso entrerriano fue su notable estabilidad institucional, sustentada en una cultura política de negociación y un reformismo liberal que permitió al Estado intervenir ante las crisis socioeconómicas. Asimismo, se analiza cómo las corrientes ideológicas globales y el activismo católico se integraron en la dinámica local. La tesis concluye que estas particularidades permitieron un orden político estable y una identidad partidaria fuerte que medió las tensiones de la modernización hasta la emergencia del peronismo.; This doctoral thesis, titled "Actors, Parties, and Political Identities in Interwar Entre Ríos (1914-1943)," examines the political and social transformations in the province of Entre Ríos during the first half of the 20th century. The research focuses on the sustained dominance of the Unión Cívica Radical (UCR), which held provincial power for an uninterrupted 29-year period until the military coup of 1943. The study explores the specificities of identity formation among key collective actors—Radicals, Conservatives, and the Catholic Church—within the framework of democratization led by the Sáenz Peña Law. Using qualitative analysis and prosopography, the work reconstructs elite trajectories and institutional changes. A distinctive feature of the Entre Ríos case was its remarkable institutional stability, rooted in a political culture of negotiation and a liberal-reformist approach that enabled state intervention during socioeconomic crises. Furthermore, it analyzes how global ideologies and Catholic activism were integrated into the local landscape. The thesis concludes that these particularities fostered a stable political order and a robust party identity that successfully mediated the tensions of modernization until the rise of Peronism. Fil: Motura, Nicolás Daniel. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.

2026-04-20T00:00:00Z Sbodio, Matías https://hdl.handle.net/11185/8807 2026-04-24T16:14:28Z 2026-03-04T00:00:00Z

Trayectorias políticas de jóvenes LGBT+ en escuelas medias. Motivaciones, definiciones políticas y marcos cognitivos Sbodio, Matías Las investigaciones sobre jóvenes LGBT+ y educación suelen hablar sobre bullying. Ahora bien: ¿Qué estrategias construyen estos jóvenes para hacerse un lugar? Quizás la política sea una. Esta tesis reconstruye trayectorias políticas de jóvenes LGBT+ que transitaron la escuela secundaria entre 2015 y 2025 en Santa Fe. En un contexto de ampliación de derechos y avance de discursos conservadores, se indagan sus experiencias de participación dentro y fuera de la escuela, y sus procesos de construcción de identidades sexo-genéricas y políticas. Primero se analiza porqué militan y cómo cambian sus motivaciones a lo largo del tiempo. Segundo se identifican cambios en sus representaciones sociales de la política. Tercero, se analizan los marcos interpretativos que desplegaron para definir un conflicto escolar. Las conclusiones se organizan en tres argumentos. Primero, los jóvenes no son simples espectadores de su desigualdad. En oposición, la política es una estrategia para la afirmación del yo. Construyen un self político agenciado, desarrollando ejercicios cognitivos para pensarse desde el deseo. Segundo, se problematiza la expresión “generación de cristal”. Más que sensibilidad exacerbada, la emocionalidad en sus relatos es una forma de narrar o recurso para hacer inteligible lo vivido. Tercero, en el juego político no sólo incorporan discursos preexistentes, también crean sentidos para habitar nuevos mundos posibles y compartidos. Esta producción significativa expande los horizontes de lo pensable tanto para sí mismos, como para sus pares. Militando, el relato individual se vuelve disponible para otros y cristaliza identidades colectivas.; Research on LGBT+ youth and education often focuses on bullying. However, what strategies do these young people develop to claim space for themselves? Politics may be one such strategy. This thesis reconstructs the political trajectories of LGBT+ youth who attended secondary school in Santa Fe between 2015 and 2025. Against a backdrop of expanding rights alongside the rise of conservative discourses, it examines their experiences of participation both within and beyond school, as well as their processes of constructing gender-sexual and political identities. First, it analyzes why they engage in political action and how their motivations evolve over time. Second, it identifies shifts in their social representations of politics. Third, it examines the interpretive frameworks they mobilize to define a school-based conflict. Conclusions are organized around three main arguments. First, these young people are not mere spectators of their own marginalization. Rather, politics operates as a strategy for self-affirmation. They construct an agentic political self, developing cognitive practices to understand themselves through desire. Second, the expression “snowflake generation” is critically reassessed. More than indicating heightened sensitivity, the emotionality in their narratives functions as a mode of articulation and a resource for rendering lived experience intelligible. Third, in the political arena, they not only take up pre-existing discourses but also generate new meanings to inhabit possible and shared new worlds. This meaning-making expands the horizons of what is thinkable, both for themselves and for their peers. Through political engagement, the individual narrative becomes available to others and crystallizes into collective identities. Fil: Sbodio, Matías. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.

2026-03-04T00:00:00Z