https://hdl.handle.net/11185/3686 2026-04-23T00:28:18Z https://hdl.handle.net/11185/3706 Urquiza y su pueblo Castro, Antonio P. En el pasado argentino, sólo una figura de relieve nacional, Justo José de Urquiza, se destaca por haber interpretado tan íntimamente el alma de nuestro pueblo. Fue su más fiel representante. Su más autorizado también: por su cultura, su genial intuición, su capacidad, su bravura legendaria, su cualidad de conductor nato. Reunía en su persona atributos esenciales que pocas veces se encuentran en un solo hombre. Pero el más esclarecido de sus méritos radica en que supo captar lo que de puro y sutil atesoraba el alma del pueblo, escondido en lo más íntimo de su ser, ya que eran personas abstraídas, insociables, hurañas, retraídas. Fue su arma. Su razón. Su guía. Y tuvo fe. Al comprenderlo e interpretarlo, triunfó. 1955-05-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/11185/3705 Las normas de Derecho Internacional Privado en el anteproyecto de reformas al Código Civil Argentino Berraz Montyn, Carlos Las conclusiones que a continuación se exponen —fruto del estudio en colaboración que he realizado con la Cátedra de Derecho Internacional Privado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Córdoba por intermedio de su distinguido titular, Dr. Federico Ruiz Moncada, y de su joven e ilustrado adjunto, Dr. Celestino Piotti— tienen en cuenta las normas contenidas en el Capítulo II del Título Preliminar "De la determinación de la ley aplicable”, estudio que será ampliado en la oportunidad de conocer las demás disposiciones de Derecho Internacional Privado del Anteproyecto. 1955-05-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/11185/3708 Juana de Castilla Badanelli, Pedro Investigaciones sobre la biografía de Juana de Castilla. 1955-05-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/11185/3707 San Agustín y el existencialismo Virasoro, Miguel Ángel Conferencia pronunciada en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en ocasión del XVI aniversario del nacimiento de San Agustín. La materia propia del tema debe ser la que se expresa estrictamente en el enunciado: una investigación de los pensamientos y experiencias que vinculan a San Agustín con el existencialismo en cuanto doctrina filosófica de hoy; es decir, una búsqueda de los integrantes de la existencia que pudieran haber tenido su fuente remota, manifiesta u oculta, en el hiponiense, y una develación de la concordancia de sus "motivos" vitales profundos con los nuevos acordes sinfónicos que ascienden hasta la conciencia vigilante del momento desde el fondo abismal del Ser. 1955-05-01T00:00:00Z