"Rompieron todo". Canon y rupturas en la historia del rock argentino (1968-1974)

Abstract

Este trabajo analiza la formación y consolidación del canon del rock nacional argentino mediante un abordaje que integra los presupuestos de la musicología histórica y de la historia. Se postula que la revisión analítica de los aspectos musicales, técnicos y discursivos de los fonogramas permite construir modos alternativos de historización de este fenómeno. En una primera instancia, se examinan las fuentes periodísticas y literarias fundacionales con el fin de deducir el canon ideológico inicial. A partir de esa base, se rastrea el devenir histórico de dicha legitimación a través de diversos medios de comunicación. Se aborda, asimismo, el rol del cine —tanto documental como de ficción— en tanto agente consagratorio clave y fuente de información contextual. En el plano teórico-metodológico, se adoptan las nociones bourdianas de campo y habitus, mediadas por los aportes de Díaz y Rodríguez Kees, junto con el análisis estructural de Dante Grela aplicado a una selección de 97 fonogramas. Sobre esta base, se identifican rupturas inadvertidas en las estructuras sonoras que desafiaron los hábitos hegemónicos de la música popular. Por último, se sintetizan los principales hallazgos, se ratifica la existencia del canon estudiado y se proponen nuevas líneas de investigación.

This paper analyzes the formation and consolidation of the canon of Argentine national rock through an approach that integrates the premises of historical musicology and history. It is posited that the analytical review of the musical, technical, and discursive aspects of phonograms allows for the construction of alternative modes of historicizing this phenomenon. In a first stage, foundational journalistic and literary sources are examined in order to deduce the initial ideological canon. Based on this foundation, the historical development of that legitimation is traced through various media. The role of cinema—both documentary and fiction—is also addressed as a key consecratory agent and source of contextual information. On the theoretical-methodological level, Bourdieu's notions of field and habitus are adopted, mediated by the contributions of Díaz and Rodríguez Kees, together with Dante Grela's structural analysis applied to a selection of 97 phonograms. On this basis, unnoticed ruptures in the sound structures that challenged the hegemonic habits of popular music are identified. Finally, the main findings are synthesized, the existence of the canon studied is confirmed, and new lines of research are proposed.